Общественно значимая цель, как и  высоко оцениваемое в среде подростков умение работы с компьютерными программами, все эти мотивирующие факторы способствуют активизации творческой и познавательной деятельности. Если прежняя парадигма образования во главу угла ставила обучение, провозглашая знания, умение и воспитание, то новая парадигма подразумевает развитие творческих начал и культуры личности. Меморандум Международного симпозиума ЮНЕСКО «Фундаментальное (естественнонаучное и гуманитарное) университетское образование» (1994 г.) в качестве основных задач определяет:

- гуманизировать отношения человека с природой через освоение научной картины мира;

- научить человека жить в потоке информации, создать предпосылки и условия для его непрерывного саморазвития;

- создать условия для приобретения широкого базового образования, позволяющего достаточно быстро переключаться на смежные области профессиональной деятельности.

Педагогика, как наука, только приступает к выполнению вышеперечисленных задач используя новые средства предоставляемые техническим прогрессом. Практика применения изучения программ компьютерной графики один из возможных вариантов обучения человека умению жить в непрерывно увеличивающемся потоке информации. “Нужно что-то делать, прежде чем чему-то научиться, а уже затем станет ясно, как это делается”. Платон

Первоосновой могущества любого государства является не экономическое благосостояние, не военная мощь, не обилие техники и технологий, а качество его граждан. Качество человеческой общности характеризуется не столько потенциалом заложенным природой и образованием, здоровьем и профессионализмом, но тем, в какой степени согласуются цели и установки отдельных личностей общим задачам [1].   Правительство России начало разработку стратегии воспитания детей в духе патриотизма, духовных ценностей, уважения к родителям и любви к спорту. Документ будет готовить рабочая группа с участием педагогов и ученых, в январе 2015 года ее вынесут на общественное обсуждение, затем в апреле обсудят в Совете Федерации, а к маю он будет принят правительством РФ. Документ должен определить приоритеты государственной политики в области воспитания детей, «обеспечивающей становление российской гражданской идентичности», а также сделать акцент на «укрепление нравственных основ общественной жизни». Одним из основных направлений названо «гражданское и патриотическое воспитание» – «формирование у детей целостного мировоззрения, российской идентичности, уважения к своей семье, обществу и государству». Стратегия должна создать условия для воспитания «патриотов, готовых к достойному служению обществу, к защите Отечества». Другим важным направлением названо духовно-нравственное развитие – воспитание у детей уважения к родителям, учителям и старшим, формирование позитивного отношения к детям-инвалидам, а также «развитие в детской среде коллективизма, солидарности, милосердия и сострадания».  «Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года», которую готовит Минобрнауки, обсуждалась в Госдуме 11 декабря 2014 года  на  специальном заседании патриотической платформы «Единой России». По мнению многих политиков и философов России и мира, морально-нравственное воспитание человека должно преобладать в действиях любого государства направленных на подъём уровня жизни общества в целом. «Разве в быстром передвижении на пароходах и паровозах, в мгновенной передаче новостей о цене товаров или о погоде через электрические телеграфы, в износке как можно большего количества толстейших трико и тончайших бархатов, в истреблении смердящих сыров и благовонных сигар человек откроет, наконец, предназначение своей земной жизни? Конечно же, нет. Окружите нас этими благами, и увидите, что мы не только не сделаемся лучше, но даже не будем счастливее. Мы или будем тяготиться самой жизнью или начнем понижаться до уровня животного. Это есть нравственная аксиома, из которой человеку не вывернуться». Константин Ушинский (1823 – 1870) 

На протяжении всего существования человечества, важность искусства как воспитательного средства хорошо понималась представителями руководящей знати и духовенства. Так же как подчёркивалась роль воспитателя вообще: “Войны выигрывают не генералы, войны выигрывают школьные учителя и приходские священники“. Бисмарк (1815 – 1898)  Вместе с тем осознавалась роль занятий различными видами искусств для совершенствования непосредственно личности творца. Облагораживающая  доминанта искусства не всегда преобладает над эстетически развлекательной его частью. «Наука, искусство, философия, не проникнутые гуманизмом, лишенные чувства истории, не движимые любовью к человечеству, не занятые глубокими поисками человеческих ценностей, — это не наука, не искусство и не философия». Хорхе Анхель Ливрага. (1930 — 1991) Истинно облагораживающая роль искусства будет выражаться тогда, когда автор научится  реализовывать  имеющиеся «в наличии» чувства  в живописных или графических изобразительных средствах. «Художник, который не хочет высказаться в своём сочинении и тем облегчить себя от волнующего его чувства, а наоборот, хочет придать ему чувство волнения, становится высокопарным, и стиль его надутым». Ф.Ницше.(1844 — 1900)  Подросток, в виду не полностью сформированного комплекса гражданских чувств, непременно будет ощущать духовный голод, который необходимо вовремя и умело разжигать, – одновременно утоляя. Для подросткового возраста в целом характерен рост познавательной деятельности, выходящей за рамки школьных программ, потребность в новых знаниях и изучению нового, неизвестного ранее материала.  В практическом плане  процесс «эксплуатации» этой особенности подростков может выражаться в одновременном подборе тем заданий для творческих работ и вспомогательного материала, с которым необходимо ознакомиться ученикам. Например, при работе над темой победы в Великой Отечественной Войне, следует дать список книг, фильмов, песен, стихов, которые помогут молодым авторам качественнее и полнее раскрыть тему. Основное направление воспитательной работы в области изобразительного искусства должно сводиться  к выработке умения  обходиться без учителя. Самостоятельность творческой личности необходимо определяется развитием общечеловеческих качеств. «Для того, чтобы открыть законы, принадлежащие к миру первичных образов, художник должен пробудиться к жизни, как человек: в нем должны быть развиты почти все его благородные чувства, немалая доля интеллекта, интуиции, и желания творить». Делия Стейнберг Гусман. (1943) Подростки, в своей массе, вынуждены прибегать к имитации «благородных чувств» для представления их в своём творчестве, согласно запросам общества формулируемых  преподавателем. Понимание необходимости их иметь заставляет молодого человека вырабатывать в себе патриотические чувства, чувства сострадания и интеллекта как такового. Разумеется, существует определённая  опасность привыкания к искусственности, симуляции и притворству в проявлении «высоких» морально-нравственных качеств. Если судить по творчеству авторитетных мыслителей прошлого: «Каждый человек, кем бы он ни был, старается напустить на себя такой вид и надеть такую личину, чтобы его приняли за того, кем он хочет казаться; поэтому можно сказать, что общество состоит из одних только личин». Ф.Ларошфуко (1613 — 1618)  «Первая обязанность человека в жизни – быть как можно более искусственным. Вторая же обязанность человека – до сих пор ещё ни кем не открыта». Оскар Уайльд (1854 – 1900)  Подросток вступает в период осознания необходимости принимать определённую жизненную позицию. Беспечное детское восприятие  сменяется на жёстко необходимое понимание сложности открывающегося взрослого мира для успешной интеграции в него. Избавиться от строго заданных рамок условностей правил поведения, позволяют занятие изобразительным искусством. В форме игры, примерки новых для себя мировоззренческих позиций, подросток учится «тонкой настройке» своей личности в решении проблем незнакомого мира. Только изображая красивые чувства ребёнок – школьник, до конца их ещё не осознавая,  учится понимать красивое и высокое. В подростковом возрасте актуализируются более сложные, морально – нравственные вопросы, ответы на которые уже не так просто найти и понять. В изобразительной работе  на патриотическую тему молодому автору необходимо задуматься над выражением своих, реально существующих,  чувств. Нужно развивать умение личностного сопереживания к слабым,  любви к Родине, семье, друзьям. Со временем подросток понимает на собственном творческом опыте верность мысли: «Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей». Аль-Хусри (1917 – 1980) Таким образом, поначалу заимствованные, лишь играемые (с разной степенью достоверности),  высокие чувства и качества переходят в разряд  личностно переживаемых. Сложные морально – нравственные категории тем глубже воспримутся сознанием подростка, чем  выше необходимость их достоверного отражения в его творчестве. Истинно патриотическое или сострадательно – заботливое  художественное произведение  трудно создать, совершено не испытывая чувств патриота или сострадания слабым. «Иные достоинства подобны зрению или слуху: люди, лишённые этих достоинств, не способны увидеть и оценить их в окружающих».  Ф.Ларошфуко (1613 – 1680)  Основным достижением патриотического воспитания изобразительным искусством нужно считать более глубокие способности учеников воспринимать многообразные морально – нравственные критерии мирового гуманистического наследия. «Вольтер учил: «Чем люди просвещённее, тем они свободней». Его преемники сказали народу: «Чем ты свободнее, тем просвешённей». В этом и таилась погибель». Антуан де Ривароль (1753 – 1801) Таким образом, включение в программу изобразительных уроков сложных тем морально – нравственной и патриотической  направленности не только не ограничивает свободу выбора, но стимулирует и развивает свободу личности в выборе собственных,  творческих путей интеграции в движении к целям и задачам всего человеческого общества.