Современная педагогическая наука ищет новые пути и подходы актуализации коммуникативных умений школьников. Одним из средств формирования устно-речевых умений учащихся является фразеология русского языка. Семантика фразеологических единиц демонстрирует отражение длительного процесса развития культуры народа, фиксацию и передачу культурных установок и стереотипов из поколения в поколение. «… Это душа всякого национального языка, в которой неповторимым образом выражаются дух и своеобразие нации» [1, с. 82].

Особый вопрос в науке о языке – трансформация фразеологических единиц и границы этой трансформации. Среди лингвистов нет единого мнения относительно того, что целесообразно считать трансформированной единицей языка, а что – ошибкой в употреблении фразеологизма. В живой речи наблюдаются различные преобразования формы и семантики фразеологических единиц. Такие изменения обусловлены двумя причинами: либо трансформация связана с неграмотностью носителей языка или трудностями усвоения фразеологизмов – так называемая «дефектная» фразеология; либо трансформация происходит целенаправленно, для создания определенного эффекта – это и есть индивидуально-авторские преобразования.

Н. М. Шанский отмечал, что фразеологизмы могут употребляться как без изменений, так и в трансформированном виде, то есть с иным значением, структурой и новыми эксперссивно-стилистическими свойствами, исходя из стилистических целей [2, с. 149].

Т. С. Гусейнова под трансформацией понимает любое отклонение от общепринятой нормы. Фразеологизм имеет высокую степень устойчивости лексического состава и выполняет экспрессивную функцию, поэтому преобразование единицы не влияет на ее художественные особенности. Трансформированная идиома сохраняет образность, афористичность, ритмико-мелодическую упорядоченность [3].

Создавая новую единицу, автор, в первую очередь, стремится к максимальной экспрессивности, поэтому экспрессивность является обязательной характеристикой трансформированной фраземы. Трансформация языковых единиц способствует экономному и рациональному использованию языковых ресурсов, что является важным аспектом динамично развивающегося современного русского языка.

Ряд ученых называют неправомерной трансформацию фразеологической единицы как метод использования их в речи. Трансформация «носит подчас эстетически бестактный характер, граничащий с нарушением логики и смысла» [4, с. 163].

Ю. Р. Гепнер в работе «Фразеология в системе русского языка» указывает на неприемлемость произвольного фразообразования, несмотря на немотивированность многих фразеологизмов [5, с. 38-39]. Трансформированные единицы языка ученый называет «новотворками», которые не относятся ни к литературному языку, ни к живой разговорной речи. Однако он признает, что “Фразеологическое творчество писателя заключается в обновлении фразеологических связей, в создании таких фразеологических контекстов, в которых определенные слова выступают в необычном для них значении, тем самым расширяя свое фразовое окружение и способствуя созданию новых образных средств в языке” [5, с. 40].

Мониторинг процесса освоения учащимися фразеологического богатства русского языка показал, что учащиеся с трудом вычленяют фразеологизмы в речи, подбирают к ним синонимы, вовсе не знакомы с трансформированными фразеологизмами и способами трансформации общеязыковых фразеологических единиц. В процессе анализа работ учащихся мы выявили распространенные ошибки при выполнении заданий: 5-классники с трудом вычленяют фразеологизмы – синонимы, что свидетельствует о «пробелах» в изучении лексического уровня языка и неспособности школьников верно толковать фразеологические единицы, вместо устойчивой единицы речи выделяют грамматическую основу предложения; учащиеся 7-х классов, дописывая фразеологизмы, не учитывали такие свойства фразеологизмов, как целостность единиц, их символичность и устойчивость: вместо выражения «кататься как сыр в масле» школьники употребляли свободное выражение «кататься на качелях», вместо «мокрая курица» – «мокрая земля» и т.д; 11-классники в большинстве случаев с трудом находят в ряду фразеологизмов единицы-синонимы, толкуют библейские фразеологизмы в прямом смысле, сложность у них вызывает и написание мини-сочинения к предложенному заголовку, а с видами трансформации и авторскими фразеологизмами они вовсе не знакомы.

Исходя из результатов констатирующего эксперимента, мы пришли к выводу о необходимости разработки дополнительных заданий по фразеологии русского языка, в том числе, заданий на работу с трансформированными фразеологическими единицами.

Начиная с 5 класса, школьники знакомятся с фразеологическим богатством русского языка. Учащимся 5-го класса предлагается выполнять задания на вычленение фразеологических единиц из речи героев мультипликационных фильмов «богатырского цикла»: «Алеша Попович и Тугарин Змей», «Добрыня Никитич», «Илья Муромец и Соловей-разбойник» и других. Школьники определили, что речь богатырей изобилует общеязыковыми фразеологизмами, такими, как рук не покладает, пришел час, хлебом не корми, червячка заморить, с глазу на глаз, придет мой час, кожа да кости. Обращаем внимание учащихся на выражения типа не смешите мои подковы (не смешите мои носки/тапочки), доверенная морда (доверенное лицо), из перьев вылези (из кожи вон вылезти), клюв даю (даю руку/голову на отсечение), неси седло, ни в какие рамки (нив какие рамки не входит), которые не являются общеязыковыми фразеологизмами. Для данных языковых единиц учащиеся подбирают общеязыковую пару и сравнивают по структуре и смыслу.

Учащиеся 7 классов на уроках развития речи с интересом выполняют задания на нахождение фразеологических единиц в художественных текстах. В качестве домашнего задания школьникам предлагалось написать сказку, используя фразеологические единицы. Анализ работ показал, что не все учащиеся свободно владеют фразеологизмами в письменной речи. Так, распространенной ошибкой стало употребление свободного сочетания слов вместо фразеологизма (кататься как сыр в масле – кататься как на качелях, мокрая земля – мокрая курица) и ошибки в употреблении фразеологической единицы (руки растут как надо – руки откуда надо, поднять руки – поднимать руку).

Учащимся 11-го класса предлагается работа на нахождение и осмысление фразеологизмов в публицистическом тексте. Особое внимание при этом уделяется работе с трансформированной фразеологией, в частности, со структурой измененной единицы. После анализа языковых единиц, представленных в периодической печати, выпускники приходят к выводу, что наиболее распространенными являются следующие способы трансформации: замена компонента единицы (ЭГЕ до вуза доведет – язык до Киева доведет; русским по белому – черным по белому), преобразование по цели высказывания (Не в деньгах счастье? – не в деньгах счастье), сокращение или усечение состава фразеологизма (мели, Емеля – мели, Емеля,- твоя неделя; есть еще порох – есть еще порох в пороховницах), изменение состава фразеологизма, влекущее за собой изменение смысла на противоположный (и пойман, и вор – не пойман–не вор) и т.д. В качестве творческого задания учащимся предлагается создать авторский фразеологизм по типу общеязыковой единицы. Например, фразеологизм пораскинуть мозгами (собраться с мыслями, думать) был преобразован выпускниками в пораскинуть руками (драться; усердно работать), пораскинуть ушами (подслушивать) и т.д. По типу фразеологизма молоть языком (болтать, много говорить) учащимися были созданы устойчивые выражения молоть руками (активно работать), молоть ногами (быстро бежать) и т.д.

Контрольный эксперимент показал, что в процессе работы с фразеологизмами русского языка на нахождение устойчивых единиц в текстах, на создание собственных художественных произведений с фразеологизмами и новых фразеологизмов у учащихся возникает интерес к русскому языку, выразительным особенностям языка, возможностям выбора той или иной языковой единицы. Творческие задания помогают развитию языкового вкуса школьников, формированию речевого мастерства, без которых невозможна успешная коммуникация.

Лингвисты объясняют характерную для последних десятилетий «карнавализацию» языка [1, с. 3], которая представляет собой создание новых устойчивых сочетаний и «реанимацию» старых, тяготением к субъективизации и демократизации текста, а также к завуалированию чрезмерной субъективизаци и интеллектуализации текста [5]. Трансформированная фразеология выступает для журналистов инструментом привлечения большего количества читателей и повышения рейтинга издания.

Однако языковая игра, повсеместно использующаяся в публицистике, таит в себе одну опасность: как не перейти границу между окказиональной единицей, которая со временем может стать общеупотребительной, и дефектной, созданной по невежеству автора?

Сложность ещё и в том, что не все лингвисты считают трансформацию правомерной, относя окказиональные фразеологизмы к единицам литературного языка. В. Г. Костомаров говорит об эстетически бестактном характере некоторых трансформированных единиц, что приводит к нарушению логики и смысла [4, с. 163]. Ю. Р. Гепнер подчёркивает неприемлемость произвольного фразообразования, несмотря на немотивированность многих фразеологизмов [2, с. 38-39]. Трансформированные единицы языка он называет «новотворками», которые ни к литературному языку, ни к живой разговорной речи отношения не имеют. Однако учёный признает за писателем право в процессе творчества обновлять фразеологические связи, создавать такие фразеологические контексты, в которых слова приобретают необычные для них значения, что приводит к расширению фразового окружения слова и созданию новых образных средств в языке [2, с. 40].

Сторонники обновления фразеологического богатства языка говорят о сохранении трансформированной идиомой и образности, и афористичности, и ритмико-мелодической упорядоченности, которые присущи узуальной фраземе. Фразеологизм имеет высокую степень устойчивости, поэтому преобразование единицы не влияет на её художественные особенности. В своей работе мы будем опираться на исследования Т. С. Гусейновой, которая под трансформацией понимает любое отклонение от общепринятой нормы [3].

Анализируя заголовочные комплексы материалов периодической печати, мы пришли к выводу, что журналисты используют разнообразные виды трансформации фразеологизмов, осмысливают и перерабатывают пословицы и поговорки, выражения из художественной литературы, строчки песен и т.д.

Рассмотрим наиболее характерные трансформации фразеологизмов в заголовках периодической печати.

1. Самым частотным видом трансформации является замена одного или нескольких компонентов фразеологической единицы: «Вывозить нельзя похоронить» – казнить нельзя помиловать («Южный Урал», 2 марта 2016 года), «Каждый пишет, как он дышит» – пишет, как слышит («Оренбургская неделя», 2 марта 2016 года), «Женщина начинает и… выигрывает» – «Волшебник начинает и выигрывает» («Оренбургская сударыня», 1 марта 2016 года), «Снежная рулетка» – русская рулетка («Южный Урал», 10 февраля 2016 года), «Наука добывать» – наука побеждать («Южный Урал», 10 февраля 2016 года), «Паи замедленного действия» – бомба замедленного действия («Южный Урал», 10 февраля 2016 года), «Две стороны одного здравоохранения» – две стороны одной медали («Южный Урал», 10 февраля 2016 года), «Где в России жить хорошо» – «Кому на Руси жить хорошо?» («Южный Урал», 27 января 2016 года), «Оставайся, доктор, с нами» – «Оставайся, мальчик, с нами…» («Московский комсомолец» в Оренбурге», 9-16 марта 2016 года), «Все дороги ведут в мэрию» – все дороги ведут в Рим («Московский комсомолец» в Оренбурге», 9-16 марта 2016 года), «Укрощение снегопадов» – «Укрощение строптивой» («Вечерний Оренбург», 13 января 2016 года).
2. Расширение состава фразеологической единицы: «Грипп подложил свинью» – подложить свинью («Южный Урал», 27 января 2016 года), «Ёлки на палки» – ёлки-палки («Вечерний Оренбург», 20 января 2016 года).
3. Контаминация двух и более фразеологических единиц: «Очертя и сломя голову» – очертя голову, сломя голову («Южный Урал», 3 февраля 2016 года).
4. Переосмысление фразеологической единицы: «Молчание – не золото» – молчание – золото («АиФ» в Оренбуржье», 2 февраля 2016 года).

В некоторых случаях в одной фразеологической единице может быть два вида трансформации. Например, в заголовке «И чукча в чуме ждёт закона» («Южный Урал», 10 февраля 2016 года) наблюдается и расширение фразеологизма за счёт включения союза, и замена компонента фразеологизма (закона вместо рассвета). Заголовок «Не ройте долговую яму» («Южный Урал», 10 февраля 2016 года) образован путём усечения пословицы «не рой другому яму, сам в неё попадёшь» и добавления в состав фразеологизма компонента (долговую). Подобным способом образован и заголовок «Жизнь после бензина» («Южный Урал», 27 января 2016 года): сокращение выражения «Есть ли жизнь после смерти» и замена компонента (бензина вместо смерти). В некоторых случаях трансформация фразеологизма происходит путём простого переставления компонентов единицы, что ведёт к изменению семантики выражения: «Дальше едешь – тише будешь» («Южный Урал», 20 января 2016 года) – тише едешь – дальше будешь. В заголовке «Сладкая гречка и горькая правда» («Южный Урал», 20 января 2016 года) перестановка элементов языковой единицы совмещена с заменой её компонента и усечением состава (ср. лучше горькая правда, чем сладкая ложь).

Процесс взаимопроникновения языков приводит к тому, что один из компонентов фразеологической единицы заменяют иностранным словом. Например, таким образом было образовано название музыкальной группы «Баклуши beat» (ср. бить баклуши).

Рассмотренные нами примеры трансформации фразеологических единиц  показывают, что главной целью переосмысления фразеологизма является именно смысловое уточнение, дополнение смысловых пластов и аллюзий. Результатом таких преобразований становится усиление эмоциональности и экспрессивности, создание иронического эффекта. Различные виды трансформации узуальной фразеологии говорят о её динамичном характере и открытости к различным изменениям.

Мы считаем, что трансформация фразеологических единиц – явление логически оправданное, так как процесс создания новых слов,  терминов, названий не бесконечен, поэтому мастерам слова приходится переосмыслять и перерабатывать уже готовые языковые единицы. Использование трансформированной фразеологии позволяет разнообразить как письменную, так и устную коммуникацию, уйти от клише и штампов. Однако важно помнить: чтобы преобразование было успешным, т.е. чтобы получилась трансформированная, а не дефектная фразеологическая единица, человек (и создающий новую единицу, и читающий или слышащий её в том числе) должен быть образованным и эрудированным.